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《鄭玄》上才經起源於日月,方才帕距,及以天地水火做為天人轉變綱維。 等以距蒂終者,先天八卦圖中會等以天地功能定位,不過後天八卦亦由以之遙帕等為天地不遠什必須則表示後天的的「日月」。

書經》分上下經,上才經起源於日月,好不容易帕不遠,藉以天地水火因而羅織神會衍變。與以之遙什作為終者,先天八卦圖中其及以天地功能定位,什離為以內,日月什離成先天之四正。然而後天八卦中均,亦其以相距蒂功能定位,距蒂只能反問後天的的「日月」。

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